Quran Vision to World - منظار القرآن للكون اليوم

التعقيب لي :

1- لا عبرة للحدود السياسية في الصوم ( راجع تقريرنا عن هلال 1428 السياسي والفلكي والصفوي والشرعي من يو تيوب مثلاً ) وهي أهم أسباب فوضى الأمة المفتعلة في تحديد غرة رمضان وقد رصدنا عبر سنوات مؤامرة متكررة كل عام مشتدة هذاالعام …يقودها فلكيون غير منصفون لسحب البساط من تحت الرؤية الشرعي

المزيد

السلام عليكم

من قواعد الشيخ محمد كاظم حبيب شافاه ربي ورعاه عن ليلة القدر :

إن كانت أحد الليال الفردية الأواخر من العشر لرمضان هي ليلة جمعة فهي الليلة ( ليلة القدر بحول الله ) وقد وافقت هذا العام ( اليوم)  ليلة الجمعة 29 رمضان بناءً على حسابات الشيخ حفظه الله ( على اعتبار أن غرة رمضان الجمعة ) وأن رمضان كما هو حساب الصينيين ( 30 يوماً لا تنقص أبداً من كرم الله على الناس ) 

وإن كنت في حاجة لأتبين غرة رمضان شرعاً ( حيث لم أتمكن  ( لتوعكي صحياً ) من رصد انترنتي ولو شاهد واحد على حدوث رؤية شرعية توافق حسابات التقويم الاسترشادي أصلاً ) ( وطبعاً أستثني وأسقط من أبحاثي دوماً الدول التي تقدم الحساب على الرؤية " ولو وافقت حسابات التقويم اللدني الهجري " لمخالفتها الشرع يقيناًعندي وثابتة " صوموا لرؤيته " التي لا نحيد عنها ولو ملئت الأرض بالحواسيب  ) 

وسبب تدويني اليوم هو ما وجدته من تدوين خاص ( موافق لما أميل له من كون الجمعة غرة الشهر وكون ليلة القدر هي ليلة الجمعة البارحة والله أعلم ) بتحري ليلة القدر عن طريق تحري شعاع الشمس صباحاً (1)  على منتدى أنا المسلم :( رابطه) 

ونصه التالي :

المذنب الراجي

هوامش ومراجع :

1-البحث الأصلي وفكرته لتوحيد الأمة ولتطوير معايير ضبط مقارنة التقاويم والحسابات المختلفة عن غرة شوال ورمضان 

المزيد

المزيد

السلام عليكم

أسوق هنا بعض النقاط المهمة التي أحاول تأصيلها أكاديمياً في هذاالمجال والله الموفق للخير وسأشرحها بتسجيل صوتي مرفق بحول الله

===========================

دليل المجاهد في الحرب النفسية لتحرير الأقصى

مقدمة:

1. التأصيل الشرعي : قول الله تعالى : ( فشرد بهم من خلفهم ) وقوله ( ترهبون به عدو الله وعدوكم ) ( وقوله ( وليجدوا فيكم غلظة )  وقول  النبي عليه الصلاة والسلام ( نصرت بالرعب مسيرة شهر )
2. حول الفارق السيكولوجي ببننا وبينهم كما رسم القرآن وحجم التدمير الممكن لواستخدم المسلمون هذا السلاح بفعالية ضد ( أحرص الناس على حياة)
3. الفراغ السياسي والديني بعد سقوط الخلافة وعدم وجود مؤسسات تعنى بالأمة بعدها
4. ثغر الحرب النفسية في العالم الإسلامي وضرورة وجود مؤسسات استشارية كنواة لسد الثغر في مجال توحيد وصناعة الرأي العام الإسلامي والعالمي بما يخدم مصالح الأمة
5. أهمية الحرب النفسية عند العدو ( وهي جزء من الطاقم العسكري للإعلام)
6. أنواع الحرب النفسية وتعددها عبر الثورة الاتصالية

أمثلة عن أهداف الحرب النفسية العامة :

1-     رفع معنويات الجنود والأمة ( بشروا ولا تنفروا)

2-     تثبيط معنويات العدو وبث اليأس والإرباك فيه والرعب وتوظيف طاقاته في حروب هامشية تشل قدراته ( مثال : الإشاعات حول أسلحة جديدة سواء كانت ضمن الحرب  الكيماوية والجرثومية والنوو

المزيد

السلام عليكم

تأملت في سنتين مضتا في ماليزيا وما يحتاجه الماليزيون للنهوض الحضاري المخطط له كرؤية حكومية

1- التزام الهوية الإسلامية والعربية بشكل ألصق وخاصة التعليم باللغة العربية والحرف العربي وهي الفجوة الثقافية الأهم بين العرب والماليزيين والتي تحول دون برمجة الجيل الماليزي الجديد على قدم راسخة من هوية إسلامية صحيحة  باعتبار أن العربي هو من يتكلم العربية ولا عبرة لجواز السفر  وهنا أحب أن أكرر عبارة دعوية مهمة - من خلال تجوالي على النت لاستطلاع أحوال الدعوة الإسلامية وقوة الإسلام وجدت أن حدود الإسلام تنتهي مع نهاية حدود اللغة العربية الحاضن الأهم للثقافة الإسلامية

2- نظراً لابتعاد الهوة الثقافية الدينية عموماً بين الشعوب العربية والماليزيين بسبب الحاجز اللغوي فقد ورث الماليزيون بعض الطبائع البعيدة عن

المزيد

أوروبا "الإسلامية"!! / جمال سلطان

التاريخ:07/02/1429 الموافق |القراء:4 | نسخة للطباعة

المختصر/

 الإسلام اليوم / الكلمة التي ألقاها (روان وليامز) رئيس الكنيسة الإنجيلية في بريطانيا قبل أيام، وطالب فيها بتضمين أجزاء من الشريعة الإسلامية ضمن النظام القانوني البريطاني، أثارت ضجة كبيرة، داخل بريطانيا وخارجها، ورصد كثيرون صداها في الصحافة البريطانية والفرنسية والألمانية بشكل خاص، الكلمة كانت عاقلة جداً ومتوازنة ومتحفظة أيضاً؛ لأن (روان وليامز) -وهو مفكر مرموق قبل أن يكون رجل دين أو كبير أساقفة "كانتربري"- أراد أن يقدم رؤية أولية لمحاولة إدماج الحالة الإسلامية البريطانية ضمن النظام القضائي والثقافي البريطاني، بدلاً من أن يكون هناك ضميران للعدالة داخل كل مواطن مسلم، ضمير مشدود إلى قواعد دينية حاكمة وضمير مشدود إلى النظام القضائي العلماني، غير أن (وليامز) أكّد على أنه يحصر تصوّره في الجوانب اللصيقة بالضمير الديني للمواطن المسلم، وخاصة أحكام الأسرة وبعض المعاملات الاقتصادية، وكلامه في تحديد الواقع هو تحصيل حاصل؛ لأنه لا يوجد واحد في المائة من المسلمين البريطانيين يتحاكمو

المزيد

السلام عليكم

 نحبكم في الله

حماس والاحتباس الحراري ظاهرتان تهددان استقرار الكوكب الأرضي

- لسان حال العولمة يقول إما معنا ( إيطالي ) أو  ضدنا ( مكاوي ) -

=============================================================

القصة تبدأ مع حكاية تاريخية تحكي أصل النظام العولمي الجديد الذي اخترعه اليمين المتصهين اليهودي من حكام العالم اليوم مستندين على  خرافات شعب الله المحتال ( المختار) بعد ضمها إلى أسطورة إيطالية تقول أن أصل الحكومات في العالم اليوم بدأ في إيطالية حيث كانت قرية صغيرة تنعم بالدفء والأمان

================================================================

 ( بالمعايير الإيطالية ) (1) حيث كان كل فرد منها ( يسرق ويسرق منه ) أي تعود السرقة من بيت جاره الآخر ثم يعود مساء لبيته فيراه قد سرق وانتهب ( وسبحان الله …ما أشبه الحال بحكومات اليوم التي تحكي للجيل سر ضياع المسجد الأقصى من قبضة المسلمين!!)(2)

إلى أن شاء الله أن يتوب أحد السارقين وهنا بدأت المشكلة وبدأت المأساة ( بالمعايير الإيطالية  ) !!

فقد ذهب أحد السارقين ليسرق بيت أخينا التائب ( المجرم ) فلم يقدر لأنه بات فيه ولم يخرج للسرقة في الوقت المعتاد … ثم انتظر طويلاً …فلم يخرج الرجل من بيته فعاد السارق بخفي حنين ( بل ربما مع حذاء شارون أيضاً ههه !) …(4)

============================================================

ولما عاد السارق لبيته ووجده مسروقاً كانت المصيبة والكارثة التي لم يتخيلها ذلك التائب المجرم بحق العالم واستقرار البيئة فيه …..

فقد بدأ الجوع يتسلل لأول مرة لهذه القرية المستقرة الدافئة الحانية عبر هذا السارق السيئ الحظ بسبب هذا التائب المجرم بحق عيال السارق جاره  !!

وعلى الطرف الثاني من القرية عاد أحد السارقين بالمقابل لبيته فوجده غير مسروق بغير العادة!!

ثم تكرر الأمر في اليوم التالي والذي يليه إلى أن أصبح السارق الأول معدماً تماماً …وصار السارق الثاني غنياً تماماً …

المزيد

السلام عليكم
( تعقيباً على خبر تأهب الهولنديين لنشر فلم مسيء للقرآن)
للعلم فإن تحقيقاتي المبدئية التاريخية تربيط بين حصول الهولنديين على امتيازات تسويق التبغ في العالم الإسلامي ( زمن بداية ضعف العثمانيين) وبداية السقوط المدوي للخلافة مع انتشار التبغ ثم المفاسد الأخلاقية كلها ( التبغ بوابة إبليس الأكبر للخمر والزنى إلخ) في الجيش الانكشاري صانع مجد الفتوحات ..ومن ثم محاولة مراد الرابع ( أول شهيد ضد في معركة محاربة التبغ) رحمه الله

للإصلاح وقطع دابر التبغ ( مع حريق استنبول الكبير ) إلا أن الفساد كان كبيراً في الانكشارية مما حداهم لقتله ..وأما تفرغي لمكافحة التبغ منذ سنوات طويلة لرؤيتي أن التبغ أحد أهم أسباب تمكين بنو إسرائيل في الأرض مؤخراً لما تدر لهم من مال ولما تخضع لهم من دول وشعوب وأفراد بسيف الادمان..فالله الله الله لايؤتى مسلم من قبل هذا الباب ..فإنه والله باب ضياع الدين ..
وأما الجديد في علوم السواك :
فقد ضحكت تعجباً .. منذ فترة (لعظمة عزة الله ومجده في مكره بالكافرين) مع إطلاعي مقال عن حظر الكثير من العلوم التي يعدها اليمين المتصهين من علوم التمكين

المزيد

ولتعرفوا قصة الخيرالدا المتعلقة بها اقرأوا هذا المقال

WWW.ISLAMWEB.NETأشبيلية شاهد على عظمة الأندلس(الشبكة الإسلامية) د.أحمد الصاوي   
عندما دخل المسلمون الى الاندلس قبل اختتام القرن الهجري الأول ، كانت أشبيلية مجرد مدينة صغيرة ، وقبل أن تسقط المدينة في أيدي ملوك قشتالة من نصارى الأسبان كانت أشبيلية الأندلسية واحدة من أكبر وأشهر مدن القارة الأوروبية.
وعلى الرغم من محاولات ملوك الأسبان لتغيير معالم هذه الحاضرة الإسلامية فما برحت، بما تبقى من أوابدها المعمارية تقف شاهد عيان على عظمة حضارة الأندلس.
أسست العناصر الأيبرية هذه المدينة الواقعة في جنوب البلاد تحت اسم «أشبالي» وبعدما دخلها الرومان سنة 205 قبل الميلاد صارت تعرف بالاسم اللاتيني «أشباليس» وعرب المسلمون هذا الاسم الأخير الى أشبيلية، واشتق الأسبان بدورهم منه الاسم الحالي للمدينة سفيليا sevilla.
 
جارة المغرب
 
تقع أشبيلية على الضفة اليمنى لنهر الوادي الكبير قرب مصبه في خليج عميق بحيث كانت مؤهلة لأن تكون ميناء بحريا في جنوب الأندلس.
وكانت المدينة قبل دخول المسلمين الى شبه جزيرة أيبريا حاضرة لدولة القوط الغربيين الى أن نقل الملك ليوفخلدو العاصمة الى طليطلة سنة 567م.
ولم يستطع للفاتحين المسلمين أن يستولوا على أشبيلية في موجة الهجوم الأولى التي قادها طارق بن زياد ولكنهم وصلوا إليها في موجة ثانية من الفاتحين قادها موسى بن نصير الذي افتتحها بعد حصار دام عدة شهور نظرا لحصانة أسوارها.
 
حاضرة الولاة
 
وقع اختيار موسى بن نصير أول ولاة الأمويين بالاندلس على أشبيلية لتكون حاضرة لولايته، وذلك لوقوعها على مقربة من الشاطئ المغربي حيث توجد قواعد الجيوش الاسلامية ولارتباطها في ذات الوقت في يسر ودون عوائق تذكر بسائر المدن الأندلسية، ولكن هذا الامتياز لم يستمر الا لثلاث سنوات فقط اذ أدى تسارع الأحداث بعد عزل موسى فاتح الأندلس الى مقتل ابنه والوالي من بعده عبد العزيز بن موسى في سنة 98 هـ 717م وفشل خاله أيوب بن حبيب اللخمي في الاحتفاظ بكرسي الولاية لأكثر من أشهر قليلة، وعندما تولى الحر بن عبد الرحمن الثقفي الاندلسي في نهاية عام 98 هـ أمر بتحويل العاصمة الأندلسية الى مدينة قرطبة.
وقد أثر هذا التحول على التواجد العربي بالمدينة اذ فضل أغلب الفاتحين النزوح للإقامة في العاصمة قرطبة، ولم يبق بالمدينة سوى عدد قليل من العرب فيما زخرت المدينة بعدد كبير من النصارى الأسبان باعتبارها المركز الديني المسيحي الأول في أسبانيا منذ عهد القوط الغربيين. ولكن هذا الوضع الاستثنائي لم يستمر لأكثر من ربع قرن، ذلك أن الخلافة الأموية أرسلت فرقة من الجيش الأموي كانت تعسكر بمدينة حمص للإقامة بأشبيلية ولحماية سواحلها وما أن دخلت المدينة في عام 742 م حتى أخذت القبائل العربية في التدفق على أشبيلية مثل بني موسى من بيت غافق وبني زهرة وبني حجاج وبني خلدون .
 
مهد التسامح
 
ونظرا للتسامح الذي عامل به العرب نصارى أشبيلية فقد توطدت العلاقات فيما بين العنصرين وكثر زواج الفاتحين من الأندلسيات ونشأ عن ذلك جيل من الاسبان المسلمين عرفوا بالمولدين حتى أصبحوا في نهاية القرن الثالث الهجري يشكلون غالبية سكان أشبيلية.
 
اهتمام أموى
 
شهدت أشبيلية أزهى
المزيد

المزيد